而情境主义国际的开创人居伊德波在《景不雅社会》里提出，景不雅式的视觉刺激逐步统治现代社会，除传统的视觉享受以外，连我们的味觉、嗅觉、触觉、听觉、豪情、思惟、好奇心和性欲，也愈来愈视觉化甚至被视觉替换了《国歌》里，录相视频成为全平易近狂欢的关头道具；《1500万的益处》里，人类的保存目标都酿成了电视节目；而《你的全数汗青》里，夫妻俩做爱时都得靠先前性爱录相的回首，才能进进状况　　　　固然，《黑镜子》也是景不雅，但它告知我们，我们得警戒景不雅。

原来，虽曾未画螺黛眉，颦蹙典惠仪容庄，蜜帘姊妹共帷帐，深宫漫夜了无长，菊堂又失玉不在，独灯遥念佛寺音，醉卧月夜痴缘错，忧终一梦人断凉

（反之，若他们的摆脱与宗教浸礼无关，那末修庙等宗教意义上的行动就是彻彻底底的装逼，一样也是伪文艺，且性质加倍卑劣。

女人都愿意这么假定，汉子永久不大白本身在想甚么，所以永久跟随本身，一旦洞若观火，必将厌倦如许的猜想游戏。...